那面非常出名的黄蓝五星旗成为华夏陆军的军旗，而越来越咄咄『逼』人的华夏海军军旗却是上白下蓝中间五星旗。看着远处熟悉而又陌生的华夏人的教旗和军旗，扎马斯普心里默默地数了一遍，外面的华夏军队至少超过五万，而且全是黑甲军，这说明应该是各州郡的府兵，看来白甲厢军还没有出动。第二日，太后传懿旨，说新帝冲幼，难理国事，请大司马桓温行周公故事，摄居朝政。王彪之驳言道：此乃非常大事，大司马必不敢轻受，定会固辞。一来一往，会使朝事荒废，万机停滞。

此役中丧生的除了永远失踪地瓦伦斯皇帝和四万罗马精锐步兵，还有图拉真、塞巴斯蒂安等许多将领和三十五个护民官，以及不计其数的中低级军官和宫廷臣僚。罗马帝国东部的军事力量几乎被摧毁一半，从此以后再也没有恢复过元气。她顿了顿，意识到自己的失态，有些不好意思地看了眼慕辰，你该不会觉得我……有点争强好胜吧？其实我……我只是……

源清上前拍了拍洛尧的肩膀，眼中透着喜悦和叹服，做得不错，小七！曾华知道曾卓的注意力还在那如流星般向伊斯法罕城飞去的石炮火油弹上。年轻人，而且还是一名热血青年军官，自然对战场非常向往，而华夏军上百门石炮一起轰击的场面更是让人沸腾的景象，当然会深深地吸引着曾卓。

但是扎马斯普却不是这么想的，华夏人越是这样不声不响他越觉得危险。他知道华夏人的『性』格，刚烈、坚毅和自信，他们将国家和民族的荣誉看得极高，赫图依拉河谷惨案足够让他们象火一样烧起来。扎马斯普知道，赫图依拉河谷惨案中被杀死的四千多名呼罗珊圣教信徒只是以前两国宗教冲突中的延续，以前波斯帝国在呼罗珊明里暗里处死了不下两万名信奉圣主的圣教信徒，而华夏人做出的反应则是更多的昭州和吐火罗圣教信徒和教士志愿者潜入呼罗珊，支持呼罗珊信徒教友们继续斗争。最重要的赫图依拉河谷惨案中有一百二十四名打着旅游经商的昭州圣教徒和六名教士，其中还有一名据说在昭州颇有影响力的牧师。只见张寿、甘芮等人围坐在高台的后面，而十六位枢机大主教则坐在较远的另一面。王猛等人和大理寺正卿和少卿则都围在曾华地前面两侧。形成一条通道。

说完这些，曾华如同虚脱一般，萎然地坐回到座位上，黯然地叹息道：为什么会这样呢？天下到底谁能真正明白我的心思呢？而这一份邸报说道。江州豫章郡守竺瑶，南康郡守赵长。荆州长沙郡守周以及交州刺史杨亮不遵天子诏书，分别斥退大将军使者，邀敬天子，说要为晋室守节。这些人，真是脑袋糊涂了。杨安将军领军经略荆州南部诸郡，挥师直下长沙郡。周遣步骑千余人送母、妻经宜阳（今江西宜春市）送至南康，谁知道被杨安将军在路中伏击。执获周母妻子女。周只得举城请降。

现在华夏人高喊着圣主从东方而来，而且他们的圣教有华夏上千地文明做基砝。但是却依然难以在短时间里动摇波斯人的民族性。扎马斯普站在城门堡楼的窗口后面，可以清楚地看到外面的情景。一望无际的黑『色』海洋，点缀着群星一般耀眼的旗帜，分别是白『色』、黄蓝『色』。扎马斯普知道，那是华夏的军旗和教旗。