北赵故东宫高力等万馀人谪戍凉州,行达雍城,既不在赦例,又敕雍州剌史张茂送之,茂皆夺其马,使之步推鹿车,致粮戍所。高力督定阳梁犊因众心之怨,谋作乱东归,众闻之,皆踊抃大呼。犊乃自称晋征东大将军,帅众攻拔扶风;安西将军刘宁自安定击之,为犊所败。高力皆多力善射,一当十馀人,虽无兵甲,掠民斧,施一丈柯,攻战若神,所向崩溃;戍卒皆随之,攻陷郡县,杀长吏、二千石,长驱而东,比至长安,众已十万。这些没有队形的劫匪一接战却丝毫不停,在鄯善骑兵中浅浅一掠,掠走数十、上百的性命之后立即就走,然后消失在荒野中。没过一会儿,他们又不知从哪里钻了出来,又是一阵箭雨和刀风。
接着,靠着曾华的上表解释被赦免放还的范贲看了儿子和女婿捣鼓出来的圣典之后,这位被曾华在背后叫老妖精的天师道教主真不愧是数十年的宗教老工作者,麾下信徒无数,立即就看出这圣教的远大前途,马上屏弃了以前错误的世界观和人生观,回归上帝的怀抱,甘愿做一个主教。再以戚家刀为基础打造出雁翎刀(跟后世的雁翎刀不一样),也叫腰刀。刀刃弧度加大,刀刃的宽度缩小,长八十厘米,刀尖不是尖锐的形状,而是带有一个小小的弧度,锋利无比。短柄护手,单手刀,配备给弓弩手和盾牌手,是梁州军步兵最一般的配置。
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卢震奔到赵军跟前三、四百尺的地方,来势不减,这个时候赵军才觉得有点不对。只见卢震一反手取下角弓,飞快地搭上箭,嗖嗖就是连珠三箭,箭如闪电,眨眼间就射中三名早就被卢震瞄好的前列军官。而后面的十余骑动作也不慢,嗖嗖地就是十几箭,顿时就让前面的赵军倒下去十几人。在曾华离成都去梁州赴职的时候,不知为什么却没有将这茬跟新来交接的蜀郡太守顾泰说明白,拍拍屁股抬腿就走。而顾泰来了之后是两眼一摸黑,那清楚这里面的底细,只是忙着统计人口,编制户籍,清理土地,查点豪族。可是没过多久,蜀中这个没有人压制的zha药包终于被邓定、隗文给点燃了,顿时将屁股还没坐热的蜀郡太守顾泰给端了。
石赵(后赵)对刘赵(前赵)连连用兵,刘曜太子刘熙弃长安,逃奔上邽(今甘肃天水市)。匈奴人来了又走了,接着竭胡来了又走了,留下狼藉一片。我的父母还有其它族人来不及逃到山里去,全部丧命,连尸首都找不到了,可能已经变成了两腿羊进了乱军的肚子里了。说到这里笮朴的声音变得凄厉无比,边说边嚎哭,犹如地府中的冤魂厉鬼。永和五年八月,明王入长安,再传檄文于天下,言:华夏之地永归华夏之民!
由于城内还在戒严整理,所以到了午饭时众人都策马往城外营寨走去。别看赵复又瘦又高,但是嗓门大得很,声音像洪钟一样在赵军的前军回荡着,檄文的一字一词全部钻进了这些听得清楚的赵军军士耳中。
没等看得目瞪口呆的赵军反应过来,箭雨嗡地一声就像夏天突如其来的暴雨,全砸在赵军的头上。只听到惨叫声彼此起伏,连绵不绝。全身都是铁制的神臂箭矢就是去势已衰,但光凭它们从空中自由落体的那股力量,就算不能钻透身穿铁甲的军官将领,对于那些身穿皮甲等轻甲的普通步兵却绝对是一箭一个洞,绝不含糊。笮朴从身后接过靠墙坐着的一位年轻人递过来的布绢,边展边说道:侦骑处早有侦知。这孙伏都一直感念石虎对他的恩德,感念羯胡国人对他的情义,所以暗中藏匿羯胡,运筹事宜。这次借着去池阳整顿那里的折冲府兵时劫持池阳县令和府兵校尉谋反,并从四处接得藏匿的羯胡,然后汇集数十豪强的部曲,昨日公开做反。
于是邓、隗看软的不行,干脆来硬的。借口晋军意欲加害范老神仙,派兵将范贲从青城山接回了成都,然后大开成汉故宫殿,齐聚文武百官,山呼万岁,就这样硬生生地把范贲拥做了皇帝。不过曾华对范哲求知精神还是很敬佩的,这样才是我看中的醒世之人,要不然怎么对得起我将让你担负起的重任呢?
很快,后队五百人也渡过江来,两千五百人过江,总共花了大约一个时辰两刻钟(三个小时),由于计划周全,准备得当,所以只有十几个人途中力气不支,落到了最下面的两道安全网绳上,被巡视的两艘轻舟救起,没有一人失踪和伤亡。三百陌刀手结队而行,如墙推行,所有站在前面的赵军如同枯叶碎浪一样,再凶悍的赵军在这近三米长的大刀面前没有丝毫办法,而陌刀每一举,辄毙数人,前无挡者,许多拼死抵抗的赵军还没抢得近身就被砍成两截。
姚国回到大营中,看到自己的部下丢盔卸甲地纷纷逃了回来,想大发一通脾气,却想到好像是自己先跑的,这火又发不出来了,只是坐在那里生闷气。二,信圣人先知。盘古上帝在不同历史时期,派遣了众多使者。他们都负有传达上帝真知的重大使命。圣人先知是盘古上帝从人中选出最优秀的人,他们不具神性也不自称为神,都只是被盘古上帝引导并被赐予知识的、能显示上帝所赋予的诸多奇迹的人。他们都是具有高尚品德的人,奉盘古上帝之命行事。他们共同的使命是向人类报喜讯传警告,信仰同一真神,遵守同一原则;教化人类要遵循正道,扬善止恶,善者将报以天园之福,恶者将惩以火狱之苦。