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却不料他的这番话从某些方面说，恰恰暗合了基督教末日审判的教义，也暗合了最原始上帝信徒不求上帝保佑，只求宣扬上帝美德的说法，反而更使得吴朗西刨根问底起来。这也是跟满清入关，搞得百姓没有了民族、国家归属感，到汉人自己建国，时间过短有莫大关系。
农民军将领们之所以造反，是因为朝廷给他们的路是一条永远受苦受穷，毫无希望的死路。他们不想走这条死路，就只有造反一条路可走。周遇吉知道李自成恨他，欲置之死地而后快，他别无选择，只有凭险死守。
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顿时，乡亲们热情大增，好多人把好吃的，鞋子，腰带，护腕等军人常用的物品往军人们手里塞，嘱咐他们多打胜仗，为亲人增光。待根据地得到巩固，民心安定，大军成为精兵之后，再以根据地为中心，向周边扩大发展，最终占领全国。
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可是王烁对待军纪极为重视，连他自己犯错都要坐牢十天，谁敢说反对的话？大家互相看看，又都看看坐在上边的四个司令员，怎么政委们一个也没见？这才发现，今天军政官员，现在叫政委，教导员，指导员了，这些人一个没来，来的都是军事主官。士兵心中有了这个观念，就会产生与之相应的理想。有了理想就会有信念，有了信念就会作战勇敢，不畏惧生死。
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如果他承认王烁是神派来的使者，那么，欧洲教会就完全错了；如果世界上不存在上帝，那么教会为何会存在？连上帝都不存在，教会的存在岂不是一个大笑话？那人说的北京那人，分明便是指崇祯！而那被称作将军的所谓主人，应该就是李自成了。
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只听王烁说道：给你一只令箭，自即日起，你奉命看守鲁小钰，不得令其出营寨一步！待我等回西北时，你带鲁小钰及此令箭找我交令完命。李信也看的有些心惊。这人膂力惊人，刀刀凶狠，如若是马上交手，恐怕即便闯王大将刘宗敏，在他手下也走不上五十合！如此看来，此人定是一代名将，他如何就不认识呢？
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太阳围着银河系运转，银河系里有上千亿太阳这种恒星，整个宇宙又有上千亿银河系这样的星系，甚至比它大的多的星系数都数不清，而宇宙也不一定就是一个，是不是还有其他并行宇宙，恐怕你那位上帝也不见得知道！北方人，特别是京津地区，有早上起来喝茶的习惯。在现代还有些老人，早上吃早饭以前，先泡上一壶茶，直到将这壶茶喝败，才吃早饭。
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法不责重，刘宗敏不能把这些军官都抓来杀了，他只能撒出人去，满城的寻找这些军官。从松树上跳下之人一身短衣劲装，足蹬牛皮短靴，黑布蒙头。莆一落地，便径直扑向王烁，不待他起身，接连用刀向他砍去！
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李自成的意思，是打算让左营左军威武将军郝永忠前去。这人是员猛将，守住一片石绝对没有问题。地上还趴着个杜勋，见大家都走了，着急道：皇上，您得让人把我送出城去啊，不然秦王和晋王就没命了。
李自成之所以待李岩亲如兄弟，就是因为李岩所说的，正是他想做而不知道如何做的。李自成待牛金星和宋献策将书信悉数看完，问宋献策道:军师，你看这事，当如何办理？
这下顺军逆险关而上，付出了惨重的代价，终于攻破宁武关，打进城里，死伤却更加惨重。直到打到北京，许多士卒的伤依旧好不了，打北京时只能带伤上阵，这伤就是在攻打宁武关时留下的。这人正是偷袭王烁，被王烁用左轮手枪打死的那个。不用问，这是一个满清鞑子。
不料，队伍里原来马守应的副手，小回回马玉光不愿投靠和自己级别差不多的辛思忠，偷偷带了一半人马，投靠已经进入四川的张献忠去了。他哪里知道，王烁自闯军进入陇中，便是天天厮杀。他兵少将寡，不靠他厮杀，又哪里能雄霸西北？杀习惯了，也就把杀人当儿戏了。
刘宗敏知道，论斗嘴，十个他也斗不过一个大明小吏，何况这位还是大学士，前明朝廷首辅？摆出阵势以威慑，只做佯攻。待寻到破绽，则调集全军精锐，于破绽处发力猛攻，一举破城。
还有，闯王之所以在南方富庶的地方立不住脚，是因为富庶地方的农民有饭吃，闯王没有让他们明白被欺压的道理，没有为他们指明一条好的道路。王烁大学没白上，嘴皮子不亚于律师，声色俱厉把大家数说一顿，拍拍屁股走人了，留下一个个军官们大眼瞪小眼，傻眼了。
是贺锦手把手的教他武艺，教他带兵，让他从一个普通的穷小子，成长为一个农民军的杰出将领。刘宗敏倒满不在乎吴三桂降与不降。他言道，即便加上满清鞑子，他也超不过二十万人马。