基督教修道院，地确是有点像，不过圣教这种寺庙是不绝婚缘的，这些研修教士们的家眷都在山下的镇子上，他们都会定时下山一段时间。在《授田法》修改中，北府鼓励中原百姓们向草原迁徙，鼓励从事畜牧；并开始以异地授田的方式来控制人口聚集密度，从而控制某一地的开发程度，达到山林水泽不毁的目的。

过了好一会。高钊才慢慢平复下来，拭干眼泪慢慢地问道：最后如何？徐统领，请下令立即展开突击，现在各队已经整顿好了。茅正一转过头来高声道。

尽管蒙守正不担心，但是旁边的属下战友却有点的担心。他们担心地是头上的头盔能不能顶住从天上飞下来的箭矢，因为他们不知道以前没有打过交道的波斯军的弓箭手够不够厉害。不过几轮箭矢过去，波斯军的箭矢虽然不停地撞击头盔，撞得有些人都有些头晃。但是却没有什么人因此而倒下，于是也便放了心。不过蒙守正却是非常安心，他知道自己头上戴着的头盔虽然难看，却是非常结实的。里面是生铁直接用水压机冲压出来地圆盔，外面又覆了一层铁片柳叶札甲。而且厚实的札甲一直垂下来，直接护住了大半个头和有连环软甲护住的脖子，只是在前端脸面的眼睛处开了一个口子。再加上脸上还带着一个开了小窗，露出眼睛地铁甲面具，真的是全副装甲，密不透风了。原本我还在愧疚如何去面对彦叔先生的，现在想来方平还是最好去大学任学士，他继承了彦叔先生的学识，教授治学国史国文已经没有问题。多历练几年，出任某个国学教正也没有不可。那时我也对得起彦叔先生的在天之灵了。

侯洛祈等人拼死地前进，而身边的同伴也越来越少。他们纷纷中箭。只剩下一匹匹空着马鞍的坐骑紧跟其后。侯洛祈等人一路向西，坐骑累倒了，抓过旁边的空坐骑继续赶路。目标只有一个，向西，远离俱战提城。也许是黑甲骑兵也没有见过如此玩命逃跑的敌人，也或许他们都累了，在入夜的时候，他们终于折头回去，不再追赶侯洛祈等人。蒙守正也知道，这两个玩意是打不到自己的身上，它们都直奔波斯军的中阵，那里是波斯军人数最密集的地方，也是它们最能发挥作用的地方。所以能直接为他们提供火力掩护的是神臂弩的铁箭和长弓的木杆箭。身后的神臂弩手和长弓手也是跟着前阵的前进而边射边行进的，但是覆盖范围却是一直保持在波斯军的前阵。这最终的效果很明显地出现在蒙守正的眼前，对面的波斯军前阵虽然还在顽强地坚持着，但是看上去有些支离破碎了。

每年一到这个时候，河务局都会倾巢出动，主事郎中坐镇荣阳，居中协调指挥，四位佥事员外郎分段巡视，督促检查防洪事务。车没有直接停在尚书行省的正门，因为那里正对着三般不准停马车。所以车夫将马车驶进了阁台的左侧门，那里有一大块空地，停着数十辆马车，应该都是来阁台办事情的。

礼部掌礼仪、祭享、外交和宗教。也就是负责制定礼仪，进行先贤先烈的追认和祭祀，并概括了对外诸国交际事务，除此之外还要负责管理天文、漏刻、国忌、庙讳、僧尼等诸多事务。过去了半个月，忙碌的河中百姓终于停下手来，他们望着满仓的谷堆，怎么也抑制不住自己的喜悦。便开始举行了连续数日地秋收欢庆。而在这一天，无心与民同乐的普西多尔和卡普南达却迎来了另一位会谈代表，天竺芨多王朝沙摩陀罗?芨多皇帝陛下的使者，他的内政大臣-阿迭多。