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宋献策笑道：这个简单。吴三桂现在拖延，满清主力也没有出奉天，说明什么？说明他们之间的条件还没有谈妥，还在互相讨价还价。即便是在现代，ufo这类超出人类想象的异常现象，人类也是无法解释，从科学角度诠释，也有可能是更高科技时代的生物跨越了时空界面。
他却不知道，即便没有骆养性报信，历史上的李自成，对清军的防御，也是这样布置和调兵的。王烁怕他痴迷进去这个话题，那可就后患无穷了，就开导他道：跟你说实话，你信仰的那个上帝，很可能是所有神中的一个。神是没有最高首领的，也不会像凡人一样，划分统治领地。神的世界不是凡人可以想象的，神也不需要凡人崇拜他。神偶尔显圣，只是为了纠正世人犯的错误，不让这个世界按着错误的道路走下去，以至于人类把自己毁灭。所以，在对神的信仰上，没有必要过于执着，只要你不去主动做违背道德良心的坏事，就等于你站在神的立场上了。即便站在神的立场上，神也不一定就会保佑你，帮助你。因为正义必然战胜邪恶，所以，只要你做对了，无须任何神保佑你，你也一定可以获得应该获得的。从这个意义上讲，也等于是神已经在保佑你了。
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王烁想半天，想到了解放初期的云贵剿匪。从汉代伏波将军马援开始，上千年都无法彻底杜绝的匪患，解放后被有着伟人思想的人民军队给清剿干净了，这不是偶然的，这是伟人思想的又一大胜利。，黑暗的明朝大厦还不知道要延续到何时，百姓的苦日子也不知道要过到什么时候。
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向西？那是蒙古和藏人的地盘，好多被他打跑的土司都跑到那边去了。自己过去，没有群众基础，等于是找死。一旦跟固始汗打起来，后面辛思忠再逼过来，想不死都难！罗豹想想也是，就算不管她是不是公主，自己是真要娶她做媳妇，守着这么多人去抱自己媳妇，这也太羞人了。
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梁敏已经不是漳县时那个听话的梁敏了，这丫头现在根本不怕他，而且开始管着他。这也算是他人人平等理念的副作用吧，他发现自己快得妻管严了。家奴终于回府，告知府外四周他都仔细看了，并无顺兵把守，也无可疑人等闲逛。
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鲁小钰想想道：我随父亲进京办事时，寻找陌生京官，多去西山寻人代为引荐。京城以外西山上，常有自诩超脱之士隐居。这些人自命不凡，不愿入仕，却往往和京畿官员交情匪浅。我等不如一起去结交这些人，施以贿赂，由他们引荐大将军去见欲见之人，许会有事倍功半之效。王骑尉欲救出陛下，你却横加拦阻。你是何居心，欲至陛下于何地？汝欲协陛下投贼邀功吗？汝这乱臣贼子，合该诛杀！
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辛思忠最关心的，当然是如何结束这个时代百姓的苦难。漳县的治理办法，给了他极大的震动，他不知不觉就自己把话题说到了这方面。王烁见他话多了，有了主动想说的话题，知道自己的目的达到了，就不再主动找话题。
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王烁却有些不解，插话道：抢劫商铺，罪不至如此啊，这不是乱用刑律吗？大殿内光线昏暗，林立的，一抱多粗的红色支柱格外显眼。七八个身穿各色华丽官服的大臣立在大红支柱下。
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稍一犹豫，王烁就把令箭塞他手里了。革命工作，如何可以挑肥拣瘦？要是所有的将领都和你一样，我这大将军还怎么干？干也得干，不干也得干！没有困难创造困难，你也得给我干！他打大明的旗号，就是为了将来给这些大明的地方官撑腰支持，让他们在失败的时候能够集中到他的旗下，不让满清有增加实力的机会。
至于这些骑兵能不能闯进辛思忠大营，救出梁敏，他连想都不想了，这是他唯一可以做到的事情了。这时候罗豹在下边说话了，他道：陛下，额跟你这些年了，一直没顾上娶媳妇，你把这俊女子给额吧，打死可惜了。
费氏死命挣开道：你就是要娶我，象我这种身份的人，你总得明媒正娶吧？在这大庭广众之下，如此由此就有人提出，天启皇帝热心木匠活，而把大权交给魏忠贤，并非昏庸，而是大智若愚……
宋献策不知道他心里已另有打算，见他焦虑，就劝解道：天命难违，非你我可左右，咱们还是尽人事吧。又对刘宗敏道：你带亲兵营三千人进城，立刻封死所有粮库、钱库，待丞相进城后派人查验。
将军当劝其乗胜毕其功于一役，怎可半途而废，留下这烂摊子，何人能够收拾？你袁崇焕只要能做到将建州奴控制在辽东，让朕缓口气对付李自成，朕绝不会有怨言。
乍一看，放到人堆里好不起眼，甚至还有些碍眼。但此人两眼精光四射，一对眼珠子黑多白少，来回乱转，显然有异于常人的智慧。其实吴三桂就一个主意，他的兵和地盘比皇上重要，他不能拿着自己的军队往虎口里送。
最近义军打的顺手，地盘大了，刘宗敏、牛金星这些人更是贪污腐化，自成帮派，跟明朝那些官吏没有多少区别，甚至有过之而无不及！这样下去，即便推翻了明朝，闯王当了皇帝，还会变得和明朝一个样，换汤不换药。这个道理，辛思忠不说他也明白，只是，他和辛思忠一样，明知道不对却又不知道怎样才是对的，怎样才能打出一个老百姓自己的天下！听辛思忠说了王烁这么多他闻所未闻新鲜事，他岂有不向往的道理？国仗周奎不慌不忙，出班奏道：陛下，老臣是个文官，这打仗之事，老臣不甚明了。陛下说如何，老臣遵旨就是。说罢躬身施礼，然后又退回班中去了。