宋彦再一一询问范县的县尉、学正、县丞、各曹主簿、吏员，这些官员说到崔元就流眼泪，赞不绝口；说到沙滩口决口却怨愤老天无眼。宋彦再走访范县各地百姓，却得知百姓们对这位县令口碑极好，政绩一件件摆出来，修路，修桥，恢复耕地良田，治理河堤水利，说到这些，百姓们都能带着宋彦来到实地，指着那些不会说话的工程流泪道：这些都是崔县令领着我们干地。往往说到最后还要补充一句：老天无眼，害了崔县令。五月二十日，甘宣布了曾华对慕容家地最后处置。北府境内慕容氏平常民众三万余口，尽数迁徒西州、沙州，分地安置；从军南下中原者三万余口，以罪民配于北府东征军立功者为奴。残余王孙贵族三百余户，去部曲仆从，散置冀、并、梁、雍、秦诸州，并交地方监管。

无意间，尹慎发现姚晨脖子上挂着的一件符包在扒拉开的衣领里晃荡，尹慎不由一愣，原来他也带着神武都护符。神武都护符是羌人的特色，也是他们感念曾华的一种表示方式。每一个羌人在行周礼的时候，其父母都会请孩子的教父，也就是传教士或者教士，在一张黄裱纸上写上圣先知，神武大都护。长顺长生。，然后和孩子的一偻胎毛放在一个牛皮精制地小包里，然后密缝起来。这个符包会跟随羌人的一生，就是死也会随之一起埋葬。主俊欲经营北府、晋，升平二年十二月，令州郡校实一丁，馀悉发为兵，欲使步卒满百万，期来春大集洛阳。武邑刘贵上书，极陈百姓凋弊，发兵非法，必致土崩之变。俊善之，乃更令三五发兵，宽其期日，以来冬集城。三年六月，燕主俊以上庸王评为大都督，领军拒王猛。并急签各州青壮，骤得二十余万。

1注：羯胡起源有好几种说法，老曾个人赞同童超先生的说法，所以也采用他的论点。（请参考《关于五胡内迁的几个考证》，见《山西大学学报》19784期。这个论证与文献记载更为切近，较为可信。）什么？大将军的府邸修了十几年还没有修起来？尹慎觉得这有点不可思议。

突然听说曾华愿率领北府继续留在晋室怀抱里，江左朝廷怎么不喜出望外？名义上的统一是衰败的晋室唯一能做的。所以相对来说，曾华和北府的要求再过分都不是问题。莫德艾合大爷说，这些东西都是伊水草原的牧民归顺了北府以后才有的。温机须者继续说道。可能是喝人家的嘴软，莫德艾合喝了人家地美酒，自然对北府好感多多，转过来地话语中也带了这些好感善意。以前他们和我们一样。都是靠天吃饭的穷苦牧民。

但是现在走到这一步刘悉勿祈却感到非常不妙，他是上过战场的人，对危险自然有些预感。接二连三地探子断断续续地报告着同伴用性命换来的军情，二十里外的北府军已经做完早祷礼，开始出营列队，正向西缓缓开来。由于浓雾遮挡，看不清多少人，但是听脚步声和其它的动静，不是倾巢出动也是出动一半以上的兵马。

旁边地人都听得出神了，都不由地向往起来，要是自己能得到这些梦中都不可能梦见的东西，该多好啊。但是慕容令也知道，最恐怖的武器是床弩后面，正在发出轰轰声音的石炮。这个高耸七米的大家伙的两边是两个巨大的轮子，如同水车的转轮，旁边的军士们转动这巨大的轮子，再通过齿轮和皮带带动绞盘。绞盘绞卷着绳子，很快就就将十几米长的长臂拉下来，而短臂地巨大配重却是高高翘起。绞到一定程度，长臂到达了极限位置，绞盘的阻力骤然增大，齿轮和皮带组成的变速器轰得一响，与绞盘的联动机构脱离开。使得大转盘能够继续地转动。如果下次要重新带动绞盘拉低长臂时，只需将变速器往里一拨，带动绞盘联动器就行了，就可以重复将已经完成发射的长臂又拉低。